相机是一台时光机,尤其是拍摄与人有关的影像时。摄影能将我们的目光带到世界尽头某张离我们远的面孔上,或让我们看到某个已经不存在的人。摄影我们带到月球,到深的海洋。相机确实是强大的工具。摄影作品不论技巧有多拙劣,或形式特质有多贫乏,总能使我们暂时停下脚步,因为它我们直接和往日时光接触,也我们穿越空间和物理的疆界;它使我们立即接触到久远的过去和遥远的彼方,那些转瞬成空以及流逝的一切。
摄影是一种再现事物的工具,因为太常见,以至于我们经常无法理解这个工具有多么复杂、棘手。事实上,我们观看照片时多半漫不经心,称不上是「阅读」。我们认为摄影包含了这个世界,而我们诠释摄影的方式也极其接近我们对世界的诠释,虽不尽然相同。摄影创造了我们与世界的对话,但这个对话却从不中立,特别是由卫星或监视器所拍摄的影像。而即使相机本身、甚至摄影者本身是中立的,观者也从不中立。
相机是常见的现代工具之一,和电脑与手机一样普及。事实上,有些相机本身就是电脑兼手机。至少在都会地区中,几乎所有人都拍照,若说有人从未入镜,大概不太可能。当我们在城市e走动、购物或是开车时,也都有自动相机对著我们拍摄,而这些相机甚至不是由人类直接操控。
如果把摄影放在历史的一个长河中,把它作为一个技术性的整体来看一看,它和这个社会和历史,以及和视觉文化之间的关联,我们能够慢慢的意识到,摄影它并不是一个简单的技术问题,也不是一个遵循一些技艺标准就可以拍摄得很好看的问题,摄影背后的文化艺术,可能远比我们想象要丰富的很多。
人物雕塑是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术,指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。
景观学的发展也促使了雕塑与环境相融合,这种“文化景观”的发展使景观雕塑应运而生。在环境中起到点缀和领导主旨的作用,针对不同的空间塑造,要选择建造不同尺度大小、不同比例与不同造型的雕塑。
铜雕人物雕塑就是以各种铜雕人物为造型的雕刻艺术,用各种可塑或者创造具有可以看的艺术铜雕人物形象。这样就可以反映社会的生活,还能表达艺术家们的审美感受,审美理想的艺术。
铜雕人物雕塑的特点是丰富的,数量也在不断的增多,可以雕塑武士、侍从、舞人不同社会地位的形象铜雕人物,这样也就反映了社会生活的进步,雕塑的手法也在进步着。形象写实,生动活泼。
城市雕塑艺术由于其材料的性、的规模和尺度等因素然而具有天然的纪念性、适宜从正面去展现和阐述那些与社会历史有紧密联系的事件、人物和观念。它们表彰和讴歌那些在历史上对国家和民族做出重大贡献和业绩的人物,铭记和纪念那些在历史上有重大影响的事件。它们往往占据重要的位置,如城市的主要广场,或是与被纪念对象有关的地方,而且还要留出进行纪念活动的公众空间。