骑马民族文化,把它置于一个考古学文化类型来研究,以期揭露古代人类赖以生存的又一种经济形态。近年来世界一些学者,对此已有所尝试,并有著述披露于世。但是对这一课题的研究,在我国还有待于去开发。之所以有如此局面,在笔者看来,是由于人们对游牧或畜牧民族和骑马民族一词的提法不明所致,即在对文化性质的界定上,什么是骑马民族文化,它与畜牧或游牧民族文化有什么区别,今之学术界,尚未给予一个明确的厘定。
将军骑马雕塑创意来源于蒙古族饮酒礼仪,当将领将士出征上马之前都要为其敬上一碗上马酒,祝愿能够胜利归来。随着战争远离世界,这中礼仪便成了蒙古人民对外出的亲朋好友真挚的祝愿。
将军骑马雕塑从马的品种和人种都是来源于蒙古族,将军骑马雕塑运用夸张的艺术手法将人物与骏马的飒爽英姿表现的,蒙古族,是分布于一个传统游牧民族,是少数民族之一,同时也是蒙古民族。
在雕塑行业中,以马为形象的塑造数不胜数,马不仅是动物雕塑中的主要类型,更是人物雕塑中众多人物骑马像的重要组成部分,犹如这款手扬马鞭的人物骑马铜像,造型豪放大气,人物形象鲜明,极富西方欧式人物雕塑的风格。人物骑马铜像造型中,高大的骏马前蹄跃起,头部微抬,而骑在马背上的人物,身着战服,手持马鞭,似在鞭打骏马,催促前行,这样一组人物骑马铜像雕塑,不仅给于人们视野上的新鲜感,而且内涵丰富,带给人无限的思索空间,以及思想上的促进作用。
长时间的战争不可能把每个人的马都配上,所以只有那些军官才能骑马。那些人跟着将军走。不可能累,也不是他们总是那样跑。他们还得跑去休息。这和以前战斗不一样。有些人可以骑马,而另一些人只能追着他们跑。事实上,这是真实的情况。
西方骑马人物雕塑展现出西方骑马人物的形象,表达出自由、乐观、顽强的精神,充满了骑士精神的美感。雕塑整体造型古朴大方,精雕细琢,雕刻出的细节精细,能让人联想到西方骑马人物的架势更加栩栩如生。
绅士风度,一种富有浪漫色彩的侠义精神。在我们这个社会,某种意义上成了男人素质的象征。我们不能让自私、贪婪、诱惑、自暴自弃等邪恶的力量侵犯到我们内心深处的公主。也就是说,无论我们身处怎样的环境,都不能失去我们的正义感,都不能违背自己的良心。作为一个男人,我们需要这样骑士精神。在这个世界里并不缺乏骑士精神。所以,我们每天都被一些真实的故事所感动着。是啊,骑士精神就是一种信仰,是人们战胜一切丑恶的利剑,也是男人的一种风度。
骑士精神和道德是上层社会的文化精神,它是以个人身份的感为基础的道德与人格精神,但它也积淀着西欧民族远古尚武精神的某些积极因素。如别淋司基指出的"对个人的人格的爱护和尊重;为被压迫者和被迫者牺牲全部力量乃至生命的慷慨勇敢精神;把女子作为爱和美在尘世上的代表及作为和谐,和平与安慰的光辉之神而加以理想化的崇拜等等。
西方学者指出:从选择品德的倾向来说,传统在欧洲占上风。在西方的文化传统中,中世纪的骑士精神对现代欧洲的民族性格的塑造起着极其重大的作用。它构成了 西欧民族中所谓的"绅士精神"形 成了现代欧洲人对于个人身份和荣誉的注重,对于风度。礼节和外表举止的讲究;对于崇尚精神理想和尊崇妇女的浪 漫气质的向往;以及恪守 公开竞赛,公平竞争的精神品质。总之,它使现代欧洲人民族性格中既含有优雅的气质成分,又兼具信守诺言,乐于助人,为理想和 荣誉牺牲的豪爽武人品格